धर्मचक्र पर्वतनको पृष्ठभूमि-२.१

भगवानद्वारा दरवार त्याग

0 टिप्पणीहरू 284 आगन्तुकहरू

अन्ततः भगवान्ले राजदरवारलाई त्याग्नुभयो । उन्नतीस वर्षको चरम यौवनकालमा जून समयमा मानिसको मनमा सांसारिक विषयहरु प्रति एक गहन आर्कषण उठ्दछ ।

जून समयमा प्रायः सबै मानिस सांसारिक विषयहरूमा मोहित भई संसार सागरमा डुब्ने गर्छन् तर भगवान् बुद्ध (तत्कालीन युवराज सिद्धार्थ) ले यही उमेरमा सांसारिक विपुल भोग, वैभव र उच्च सामाजिक प्रतिष्ठायुक्त जीवनलाई त्याग्नुभयो ।

उहाँले वैभव, भोग, प्रतिष्ठामा डुब्नु र रमाउनुको अर्थ बुझ्न सक्नुभएन । ती असत् वस्तुका प्राप्तिमा अमूल्य जीवन अर्पण गर्नुको अर्थ पनि बुझ्न सक्नुभएन……….. । सांसारिक वस्तुबाट प्राप्त हुने सुख, आनन्द, तृप्ति आदि सबै झुटो हो, क्षणिक छ, अर्थहीन छ, मूलतत्व विहीन छ भन्ने कुरा आफ्नै जीवनका अनुभवले बुझ्नुभयो । अनि त्यस्ता व्यर्थ सांसारिक वस्तुमा रमाएर जीवन नष्ट नगर्ने निर्णय लिनुभयो र जीवनको मूल तत्व निर्वाणको खोजीमा एक दिन मध्यरातमा दरवार त्यागेर हिँड्नुभयो, निर्वाण प्राप्तिका दुरुह र रहश्यमय मार्गमा प्रवेश गर्नुभयो ।

Leave a Reply

Your email address will not be published. Required fields are marked *


CAPTCHA Image
Reload Image

पुराना लेखहरु

लेखहरु प्रकाशित मिति आगन्तुकहरू टिप्पणीहरू
दुःख समुदय आर्य सत्य 1/11/2023 317 0
धर्मचक्र प्रवर्तन सुत्त भाषानुवाद 1/12/2023 390 0
धर्मचक्र पर्वतनको पृष्ठभूमि 1/12/2023 252 0
सद्गुरुको खोजी 1/12/2023 277 0
निर्वाण खोजका अनेक दृश्य 1/12/2023 283 0
गुरु अलार कालमसँग भेट 1/12/2023 346 0
उद्धक रामपुत्तसँग भेट 1/12/2023 274 0
मोक्षको रहश्यमय संसार– दृष्टिविहीनले दृष्टिविहीनलाई डोर्‍याइरहेको स्थिति 1/12/2023 278 0
भगवानको मार्गविहीन अवस्था र गुरुविहीन अनिश्चय स्थिति 1/13/2023 213 0
कठोर तपस्या र पञ्च वर्गीय भिक्षु (भीग्गू) 1/13/2023 245 0
भगवान्को कठिन तपस्या र परिणाम 1/13/2023 243 0
भोजन ग्रहण र पञ्चवर्गी भिक्षुहरूद्वारा भगवान्लाई त्याग 1/13/2023 287 0
प्रथम ध्यानको स्मृति र विपश्यना ध्यानको जन्म 1/13/2023 282 0
अन्ततः बुद्धत्व प्राप्ति 1/13/2023 247 0
के हो प्रतित्यसमुत्पादको नियम ? 1/13/2023 737 0
निर्वाणपश्चात् भगवानको स्थिति 1/13/2023 274 0
पञ्चवर्गीय भिक्षुहरूको स्मरण 1/13/2023 348 0
उपक आजीवनसँग भेट 1/13/2023 281 0
भगवान् र पञ्चवर्गीय भिक्षुहरूको भेट 1/13/2023 320 0
धर्म चक्र प्रवर्तन सुत्तको भाव व्याख्या 1/13/2023 301 0
आखिर कसरी जन्मिन्छन् देहपीडक साधनाविधि ? 1/13/2023 285 0
यस मध्यमार्ग (साधना) ले धर्मचक्षु प्रदान गर्छ 1/13/2023 317 0
के होे आर्य अष्ठाङ्ग मार्ग ? 1/13/2023 339 0
मध्यमार्ग वा दुःख निरोध गामिनी प्रतिपदा 1/13/2023 385 0
चार आर्य सत्य 1/13/2023 411 0
आर्य सत्यका तीन आवृत्ति 1/13/2023 340 0
दुख आर्य सत्य परिज्ञानको परिणाम 1/13/2023 300 0
के हो कहिल्यै नसुनेको धर्म ? 1/13/2023 282 0
ज्ञान उत्पन्न भयो, कस्तो ज्ञान उत्पन्न भयो ? 1/13/2023 429 0
विद्या उत्पन्न भयो, कस्तो विद्या उत्पत्ति भयो ? 1/13/2023 273 0
दुःख समुदय आर्य सत्य 1/13/2023 335 0
दुःख निरोध आर्यसत्य 1/13/2023 284 0
दुःख निरोध गामिनी प्रतिपदा आर्य सत्य 1/13/2023 308 0
दुःख निरोध गामिनी प्रतिपदा 1/13/2023 443 0
अत्यन्त दुःख छ चित्तशुद्धि वा निर्वाणको साधना 1/13/2023 298 0
धर्मचक्र प्रवर्तन साधनाको लक्ष्य के हो ? 1/13/2023 284 0
चित्तमा संस्कार (संवेदनाहरु भोग गर्ने स्वभाव) कसरी उत्पन्न हुन्छन् ? 1/13/2023 307 0
चार आर्य सत्य र तिनका बाह्र आवृत्तिप्रति स्पष्ट हुनुहोस् 1/13/2023 270 0
साधनामा प्रवेश गर्नुपूर्व आर्य अष्टाङ्गमार्गप्रति पनि पुनः स्पष्ट हुनुहोस् 1/13/2023 237 0
धम्मका छवटा शाश्वत नियमसँग परिचित हुनुहोस् 1/13/2023 334 0
आसन ग्रहण 1/13/2023 271 0
पञ्चशील ग्रहण गर्नुहोस् 1/13/2023 240 0
आनापानसति 1/13/2023 298 0
आनापानसति साधनाको गहिराइलाई बुझ्नुहोस् 1/13/2023 317 0
आनापानसति साधनाको निरन्तरता 1/13/2023 301 0
संवेदनाहरूका उत्पत्ति 1/13/2023 277 0
कायानुपश्यना 1/13/2023 246 0
कायानुपश्यना वा कायामा गरिने विपश्यना साधनालाई निरन्तरता दिइरहनुहोस् 1/13/2023 303 0
कायमा केकस्ता संवेदना उत्पन्न हुन्छन् ? 1/13/2023 314 0
चित्तानुपश्यना 1/13/2023 317 0
चौवीसै घण्टा साधनारत रहनुहोस् 1/13/2023 238 0
धर्मचक्र वा विपश्यना साधनाका बाह्र चरण 1/13/2023 263 0
प्रथमचरण – बहिद्धा वा काये कायानुपस्सी विहरती 1/13/2023 292 0
दोस्रोचरण– अज्झतं वा काये कायानुपस्सी विहरति 1/13/2023 261 0
तेस्रोचरण– अज्झत्तवहिद्धा वा काये कायानुपस्सी विहरति 1/13/2023 263 0
चौथोचरण– समुदय धम्मानुपस्सी वा कायस्मि विहरति 1/13/2023 305 0
पाचौँचरण– वय धम्मानुपस्सी वा कायस्मिं विहरति 1/13/2023 292 0
छैठौँचरण– समूदयवय धम्मानुपस्सी वा कायस्मिं विहरति 1/13/2023 297 0
सातौँचरण-सब्वकायपटि संवेदी वा सम्पूर्ण शरिरमा संवेदना अनुभव हुनु 292 0
आठौँचरण– पस्सम्भयं कायरसङ्खार 1/13/2023 286 0
नवौँचरण– अत्थि कायो ति वा पनस्स सति पच्चुपट्ठिता होति 1/13/2023 238 0
दसौँचरण-अनित्य बोध 1/13/2023 255 0
एघारौँचरण :– अनात्म बोध 1/13/2023 322 0
बाह्रौँचरण– स्पष्ट निर्वाण अनुभूति, स्पष्ट शाश्वत, इन्द्रियातीत क्षेत्रको अनुभूति 1/13/2023 234 0
धर्मचक्र साधना वा विपश्यना साधनाद्वारा निर्वाण प्राप्त गर्न कति समय लाग्छ 1/13/2023 350 0
धम्म वा प्रकृतिका ६ श्वाशत नियमहरु 1/13/2023 307 0
के बन्धन र मोक्षको पछाडी मात्र धम्म वा प्रकृतिको एक मात्र श्वाशत नियम क्रियाशील छ ? 1/13/2023 265 0
विपश्यना वा धर्मचक्र साधनामा श्वाशत नियमको क्रियाशीलतालाई बोध गर्नुहोस् 1/13/2023 270 0
प्रश्न उठ्छ के हुन् धम्म (प्रकृति) का नियमहरु ? 1/13/2023 253 0
संस्कार वा विज संग्रहको श्वाशत नियम 1/13/2023 374 0
संस्कार वा वीज विस्तारको श्वाशत नियम 1/13/2023 292 0
संस्कार गूण प्रकटिकरणको श्वाशत नियम 1/13/2023 241 0
संस्कार वा गूण आर्कषणको श्वाशत नियम 1/13/2023 256 0
प्रतीत्य समूत्पादको श्वाशत नियम 1/13/2023 267 0
संस्कार वा गूण उच्छेदको श्वाशत नियम 1/13/2023 332 0
प्रतित्य समूत्पाद नियमको व्याख्या 1/13/2023 312 0
अविद्याका कारण संस्कार अर्थात् अविद्या बीजका कारण संस्काररूप फल 1/13/2023 543 0
प्रतित्यसमुत्पादको प्रतिलोम सत्य 1/13/2023 415 0